譜寫(xiě)新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步新篇章
歡歌起舞
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的重要講話(huà)，深刻總結(jié)了新中國(guó)成立70年特別是黨的十八大以來(lái)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)取得的輝煌成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)，指出各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證，作出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來(lái)了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期”的科學(xué)判斷，明確提出了新時(shí)代推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的總體要求和工作重點(diǎn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的根本保證?！豆伯a(chǎn)黨宣言》明確指出，“在無(wú)產(chǎn)者不同的民族的斗爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)共同的不分民族的利益”。中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用這一基本原理，規(guī)定了“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)”的性質(zhì)，通過(guò)憲法明確“各民族一律平等”；在實(shí)踐探索中，開(kāi)創(chuàng)和完善中國(guó)特色社會(huì)主義，開(kāi)辟了發(fā)展各民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧關(guān)系的新紀(jì)元，使得少數(shù)民族的面貌、民族地區(qū)的面貌、民族關(guān)系的面貌、中華民族的面貌都發(fā)生了翻天覆地的歷史性巨變。實(shí)踐證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能實(shí)現(xiàn)中華民族的大團(tuán)結(jié)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能凝聚各民族、發(fā)展各民族、繁榮各民族。在社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的新征程中，我們要繼續(xù)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不忘初心、牢記使命，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信，用中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的道路，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線(xiàn)做好各項(xiàng)工作，把各族人民的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央決策部署上來(lái)，不斷增強(qiáng)各族人民對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。
滿(mǎn)足各族人民對(duì)美好生活的向往，確保少數(shù)民族和民族地區(qū)同全國(guó)一道實(shí)現(xiàn)全面小康和現(xiàn)代化。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華民族是一個(gè)大家庭，一家人都要過(guò)上好日子。沒(méi)有民族地區(qū)的全面小康和現(xiàn)代化，就沒(méi)有全國(guó)的全面小康和現(xiàn)代化?！眹?guó)家實(shí)行的民族區(qū)域自治制度，差別化的區(qū)域政策，轉(zhuǎn)移支付和對(duì)口支援機(jī)制，興邊富民規(guī)劃等，都是加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展，讓“大家都要過(guò)上好日子”的正確思想和部署。少數(shù)民族和民族地區(qū)由于歷史、文化、自然、觀念等原因，在發(fā)展的條件方面不足，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緩慢或滯后，如果沒(méi)有黨和國(guó)家的差別化、支援性的政策和機(jī)制，少數(shù)民族和民族地區(qū)就很難與全國(guó)一道實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)。加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展，要在基本公共服務(wù)、產(chǎn)業(yè)調(diào)整、資金投入、生態(tài)環(huán)境等方面提高水平，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及各族人民，不斷增強(qiáng)各族人民的獲得感、幸福感、安全感。
以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，構(gòu)建各民族共有精神家園。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的凝練和結(jié)晶，是中華民族在歷史發(fā)展中沉淀的精神品質(zhì)和核心觀念，既是各族人民對(duì)國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的正確理解，也是各族人民遵從的行為規(guī)范，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到社會(huì)主義時(shí)期的精神追求。各民族需要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，牢固樹(shù)立正確的祖國(guó)觀、民族觀、文化觀、歷史觀，構(gòu)筑各民族共有精神家園，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。中華文化是各族人民精神家園的內(nèi)核，各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同是構(gòu)建共有精神家園的根基和引擎。中華文化是各族人民在文化上相互尊重、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒的最大集成，我們要在社會(huì)各領(lǐng)域樹(shù)立和突出各族人民共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象，增強(qiáng)各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同，尤其是要加強(qiáng)青少年的愛(ài)國(guó)主義教育，把愛(ài)我中華的種子植入青少年的心田。
高舉中華民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，促進(jìn)各民族交往交流交融。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史就是一部不同群體、個(gè)人之間交往交流交融的歷史。不管是物質(zhì)產(chǎn)品的交換、還是精神文明的互鑒，都既是人們交往交流交融的印證，也是人們交往交流交融的結(jié)果。交往交流交融既是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的常態(tài)，也是民族發(fā)展的本質(zhì)要求和規(guī)律。我們黨提出各民族交往交流交融的理念就是基于對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷史的客觀認(rèn)識(shí)，對(duì)民族發(fā)展規(guī)律的把握。習(xí)近平總書(shū)記作出“70年來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)，各民族在社會(huì)生活中緊密聯(lián)系的廣度和深度前所未有，我國(guó)大散居、小聚居、交錯(cuò)雜居的民族人口分布格局不斷深化，呈現(xiàn)出大流動(dòng)、大融居的新特點(diǎn)”的科學(xué)判斷，這就要求我們正確認(rèn)識(shí)和把握各民族交往交流交融的形勢(shì)，高舉中華民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，在社會(huì)治理中要出臺(tái)有利于構(gòu)建互嵌式社會(huì)結(jié)構(gòu)的政策和體制機(jī)制，做好少數(shù)民族流動(dòng)人口的服務(wù)管理，用創(chuàng)新的方式載體，深入持久地開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)。
依法治理民族事務(wù)，確保各民族公民在法律面前人人平等。依法治理民族事務(wù)是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要組成部分。不論是民族關(guān)系中的糾紛、矛盾，還是涉及民族因素的各種案件，都要依據(jù)法律法規(guī)進(jìn)行公正、客觀、公平地處理，既要避免把本來(lái)屬于一般性的民事糾紛、案件，人為附加民族因素來(lái)看待和處理，也要防止雖有民族因素，但已觸犯法律而只視為一般民族方面的問(wèn)題來(lái)處理。全面貫徹落實(shí)民族區(qū)域自治法，健全民族工作方面的法律體系，依法保障各民族的合法權(quán)益是依法治理民族事務(wù)的前提和要求。要全面貫徹落實(shí)民族區(qū)域自治法，健全民族工作法律法規(guī)體系，依法保障各民族合法權(quán)益。要堅(jiān)持一視同仁、一斷于法，依法妥善處理涉民族因素的案件，保證各族公民平等享有權(quán)利、平等履行義務(wù)，確保民族事務(wù)治理在法治軌道上運(yùn)行。對(duì)各種滲透顛覆破壞活動(dòng)、暴力恐怖活動(dòng)、民族分裂活動(dòng)、宗教極端活動(dòng)，要嚴(yán)密防范、堅(jiān)決打擊。G
?。▓?zhí)筆人：楊立賓）
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