《民法典》是良法善治的標(biāo)志和體現(xiàn)
“法律是治國之重器，良法是善治之前提?！绷?xí)近平總書記指出：“人民群眾對(duì)立法的期盼，已經(jīng)不是有沒有，而是好不好、管用不管用、能不能解決實(shí)際問題；不是什么法都能治國，不是什么法都能治好國；越是強(qiáng)調(diào)法治，越是要提高立法質(zhì)量。”黨的十九大報(bào)告提出“以良法促進(jìn)發(fā)展、保障善治”?！睹穹ǖ洹肥切轮袊闪⒁詠淼谝徊恳浴胺ǖ洹泵姆?，是我國民事立法的集大成者，是新時(shí)代我國社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果，體現(xiàn)了以良法善治作為社會(huì)主義法治的核心要義和價(jià)值追求。
《民法典》體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想。當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民有所呼，立法有所應(yīng)。黨的十八屆四中全會(huì)作出“編纂民法典”的部署，充分體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是全面推進(jìn)依法治國、建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系的重大舉措，也是實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的內(nèi)在要求。眾所周知，我國進(jìn)行社會(huì)主義法治建設(shè)，目的是更好實(shí)現(xiàn)人民福祉，充分保障廣大人民群眾合法權(quán)益。我國《民法典》構(gòu)建了完整的民事權(quán)利體系，為人民群眾追求美好生活提供制度保障?？倓t編規(guī)定了民事權(quán)利保護(hù)的一般規(guī)則，確立民事權(quán)利保護(hù)的總綱；物權(quán)編、合同編構(gòu)建并完善了產(chǎn)權(quán)保障體系；人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編等廣泛確認(rèn)公民個(gè)人的各項(xiàng)人格權(quán)利和身份權(quán)利，與財(cái)產(chǎn)權(quán)規(guī)則相結(jié)合，共同構(gòu)成民事權(quán)利保護(hù)的完整體系；侵權(quán)責(zé)任編對(duì)侵害民事權(quán)利的侵權(quán)責(zé)任作出規(guī)定，為民事權(quán)利的保護(hù)提供兜底保障?？梢?，整個(gè)《民法典》體系就是圍繞民事權(quán)利的確認(rèn)與保護(hù)而展開的?？梢哉f，《民法典》的制度和規(guī)則設(shè)計(jì)致力于回應(yīng)廣大人民群眾日益廣泛多樣的利益需求，始終貫穿以人民為中心的發(fā)展思想，將滿足人民美好生活需要作為目標(biāo)追求，順應(yīng)了人民群眾更好維護(hù)自身權(quán)益的要求。
《民法典》弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。“法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。”法律與道德的關(guān)系，是古今中外治國理政的一個(gè)重大理論和實(shí)踐問題，二者之間既彼此區(qū)別又相輔相成，都是國家治理、社會(huì)運(yùn)行過程中不可或缺的重要手段。“對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。”歷史發(fā)展證明，只有以公共道德為引領(lǐng)和價(jià)值支撐，并建立在堅(jiān)固道德基石之上的法治才有深厚的正當(dāng)性和道義基礎(chǔ)，才能贏得民眾內(nèi)心的服從和擁護(hù)。即唯有豐富的道德內(nèi)涵的法，才可能是一部良法?！睹穹ǖ洹吩诘谝痪幍谝徽轮芯兔鞔_規(guī)定了立法目的和依據(jù)。其中，將“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”作為一項(xiàng)重要的立法目的，體現(xiàn)堅(jiān)持依法治國與以德治國相結(jié)合的治國方略?！睹穹ǖ洹逢P(guān)于堅(jiān)持民事活動(dòng)恪守平等、自愿、公平、誠信、公序良俗、綠色等基本原則，“樹立優(yōu)良家風(fēng)”“敬老愛幼”以及將見義勇為的行為通過法律形式予以鼓勵(lì)和保護(hù)等相關(guān)內(nèi)容，凸顯中華文化的印記，體現(xiàn)著中華民族的精氣神和優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
《民法典》彰顯了鮮明的中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色?！睹穹ǖ洹分?，人格權(quán)獨(dú)立成編，這是我國民事立法，乃至世界民事立法的重大創(chuàng)新?！睹穹ǖ洹访鞔_規(guī)定自然人的隱私權(quán)受法律保護(hù)，任何人不得侵害自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動(dòng)、私密信息。這些規(guī)定直面互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代公民個(gè)人權(quán)利面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，表達(dá)了新時(shí)代中國《民法典》對(duì)人格權(quán)保護(hù)的鮮明態(tài)度。把對(duì)人格權(quán)的保護(hù)提升到前所未有的新高度，破解了信息化和大數(shù)據(jù)時(shí)代給人類社會(huì)帶來的矛盾沖突，不僅充分彰顯了中國特色社會(huì)主義法律制度成果和制度自信，標(biāo)志著我國法治建設(shè)達(dá)到新的高度，更為人類法治文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。同時(shí)，《民法典》將節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境作為立法的價(jià)值追求，成為一部愛護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的綠色民法典，這是我們踐行人類命運(yùn)共同體和大國擔(dān)當(dāng)作為的必然選擇。此外，結(jié)合此次疫情防控工作，《民法典》作出了一系列規(guī)定，回應(yīng)了疫情防控工作中出現(xiàn)的問題，針對(duì)監(jiān)護(hù)人制度、征收征用制度等作出新的修改，為全面提高依法防控、依法治理能力提供法治支撐，推動(dòng)構(gòu)建系統(tǒng)完備科學(xué)規(guī)范運(yùn)行有效的疫情防控法律體系，更好維護(hù)人民群眾生命健康和社會(huì)公共利益。作為法學(xué)理論工作者，要堅(jiān)持以中國特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo)，立足我國國情和實(shí)際，加強(qiáng)對(duì)民事法律制度的理論研究，盡快構(gòu)建體現(xiàn)我國社會(huì)主義性質(zhì)，具有鮮明中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法理論體系和話語體系，為有效實(shí)施《民法典》、發(fā)展我國民事法律制度提供理論支撐。
“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功?！被仡櫲祟愇拿魇罚幾敕ǖ涫蔷哂兄匾獦?biāo)志意義的法治建設(shè)工程，是一個(gè)國家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志。作為我國法治建設(shè)的里程碑，《民法典》的頒布和實(shí)施不僅意味著公民權(quán)益得到更有力的保障，同時(shí)也預(yù)示著法治中國建設(shè)邁上了新臺(tái)階。以良法善治引領(lǐng)公共生活，國家和個(gè)人的未來必將更加美好。G
?。ㄗ髡呦祵幭纳鐣?huì)科學(xué)院院長）
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