以堅定的文化自信 凝聚奮進新征程的強大精神力量
舞龍? 陳鳳林/攝
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記鮮明提出堅定文化自信并將其納入中國特色社會主義“四個自信”。堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底就是要堅定文化自信。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，增強文化自信，增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。無論是歷史的回望、現(xiàn)實的需求，還是未來的愿景，堅定文化自信自強，都始終不能忘、不能缺、不能弱。
堅定文化自信自強
我們有著深厚的根基和充足的底氣
中華民族歷經(jīng)無數(shù)艱難困苦，但都挺過來、走過來，其中一個重要的原因，就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中華民族的綿延不絕、永續(xù)發(fā)展提供了堅韌的精神紐帶，更孕育了中華民族寶貴的精神品格，培育了中國人民崇高的價值追求，使中華民族生生不息、薪火相傳，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的深厚根基。
回望歷史，5000多年文明江河奔流到今，涌現(xiàn)出老子、孔子、屈原、李白等燦若星辰的歷史人物，誕生了詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞等浩如煙海的文學(xué)經(jīng)典，為中華民族提供了豐厚的精神滋養(yǎng)，是我們的自信之根。我們黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過28年的革命歲月，在戰(zhàn)火中淬煉形成了井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等為代表的革命文化，無數(shù)先烈用鮮血染紅了中華文化的精神底色，熔鑄了最堅韌的精神氣質(zhì)。新中國成立70多年來，無論是艱苦創(chuàng)業(yè)的鐵人精神、勤勉為公的焦裕祿精神，還是眾志成城的抗震救災(zāi)精神、敢于超越的載人航天精神，或是精準(zhǔn)務(wù)實的脫貧攻堅精神，都為社會主義先進文化標(biāo)注了新的精神坐標(biāo)。進入新時代以來，正如習(xí)近平總書記所說“70后、80后、90后、00后，他們走出去看世界之前，中國已經(jīng)可以平視這個世界了”，這是新時代以來中華兒女昂揚精神的生動寫照。
人類文明發(fā)展到今天，要說哪種文化能夠自信的話，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最有理由自信的文化。之所以有這樣強大的底氣，就在于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)，傳承著革命時代的紅色基因，汲取著建設(shè)和改革的精神力量。所以，我們的文化自信是對包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化在內(nèi)的中國特色社會主義文化這一有機整體的自信，它們共同支撐起中國人民文化自信的雄偉大廈。無論走得多遠(yuǎn)，這個根基和血脈不能忘，更不能斷，要在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，綻放出新的時代光彩。
堅定文化自信自強
是馬克思主義中國化時代化的內(nèi)在要求
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上提出，要將馬克思主義與中國實際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》再次重申“兩個結(jié)合”的重要論斷，在黨的二十大報告中又作了深入闡述。這是對歷史的深刻總結(jié)，是對規(guī)律的深刻揭示，也是對未來理論發(fā)展的正確引領(lǐng)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中國人民強烈的文化自信與文化自覺。其中的第二個結(jié)合，必將使我們黨獲得無比充沛的思想文化資源，使我們黨的理論更深地扎根于中國的土地上，扎根于億萬人民的心中。
馬克思主義學(xué)說肇始于西方，卻在文化精神迥異、文化背景截然不同的中華大地深深扎根、開花結(jié)果，關(guān)鍵在于做好了“結(jié)合”這篇大文章。這種結(jié)合是有深厚基礎(chǔ)的。馬克思主義能在各種思潮的激蕩競爭中被中國人民所選擇，這不是偶然的，很重要的是因為科學(xué)社會主義的價值觀主張同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有高度契合性，同我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價值觀念相融通。如中華民族傳承至今的天下為公、民為邦本的傳統(tǒng)文化價值，與馬克思主義所倡導(dǎo)的人民至上立場、追求社會主義和共產(chǎn)主義理想是高度一致的。再如，馬克思主義是實踐的哲學(xué)，實踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征，這一典型特征與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所強調(diào)的知行合一等在實踐層面相通?！疤煜聻楣?、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰”，這10個寫入黨的二十大報告、體現(xiàn)著中國人民“宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀”的關(guān)鍵詞格外亮眼，蘊含著豐富的治國理政思想智慧，是“把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來”的生動例證，彰顯著歷史自信、文化自信。
習(xí)近平總書記強調(diào)：“中國走上這條道路，跟中國文化密不可分。我們走的中國特色社會主義道路，它內(nèi)在的基因密碼就在這里，有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個基因。所以我們現(xiàn)在就是要理直氣壯、很自豪地去做這件事，去挖掘、去結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，真正實現(xiàn)馬克思主義中國化時代化?！比魏慰茖W(xué)理論和制度，必須本土化才能真正發(fā)揮作用。把馬克思主義思想精髓與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神特質(zhì)融會貫通，以真理的力量激發(fā)中華文明的內(nèi)生動力，真正融通到中國歷史并深度嵌入中國人民的內(nèi)心深處，從而以高度的文化自覺、文化自信朝著第二個百年奮斗目標(biāo)闊步前行，是新時代不斷推進馬克思主義中國化時代化的應(yīng)有之義。
堅定文化自信自強
為中國式現(xiàn)代化提供更為主動的精神力量
經(jīng)過70多年的艱苦奮斗，我國已經(jīng)歷史性地消除了絕對貧困，全面建成小康社會，成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化，踏上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，我們比以往任何時候都更加接近中華民族偉大復(fù)興的中國夢。越是關(guān)鍵的時刻、越是爬坡的階段，越需要以思想之光照亮前行之路、以文化滋養(yǎng)厚植自信內(nèi)力、以精神偉力排除千難萬險，向著錨定的宏偉目標(biāo)砥礪奮進。
全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，文化的地位不可替代，文化的作用更加凸顯。統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推進高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點；滿足人民日益增長的美好生活需要，文化是重要因素。特別在推進中國式現(xiàn)代化進程中，一個突出特色就是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。因為我們追求人的全面發(fā)展，就必然包括讓人民既享有美好物質(zhì)生活，也享有美好精神生活。我們追求社會全面進步，不是某個領(lǐng)域、某個方面的單兵突進，而是各個領(lǐng)域、各個方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明的全面提升。越是物質(zhì)充裕越需要精神昂揚，正如習(xí)近平總書記指出的，“當(dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”。
全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，絕不可能是輕輕松松、一帆風(fēng)順的，我們需要應(yīng)對的風(fēng)險和挑戰(zhàn)、需要解決的矛盾和問題比以往更加錯綜復(fù)雜。習(xí)近平總書記指出：“同困難作斗爭，是物質(zhì)的角力，也是精神的對壘?！睉?zhàn)勝前進道路上各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉，精神是強大力量支撐。只有對自己的文化有堅定信心，才能獲得堅守正道的定力、砥礪前行的動力、變革創(chuàng)新的活力，才能把文化自信所蘊含的最基本、最深沉、最持久的力量充分激發(fā)出來，構(gòu)筑起中華民族共有精神家園，增強全民族的凝聚力、向心力、創(chuàng)造力，才能戰(zhàn)勝各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險挑戰(zhàn)，在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。
?。▓?zhí)筆人：宋麗萍）
責(zé)任編輯：石 雷