把政績刻在百姓的心坎上
談到政績觀，習(xí)近平總書記一語以概之，“共產(chǎn)黨人必須牢記，為民造福是最大政績”。共產(chǎn)黨人的政績就是為老百姓辦好事辦實事辦身邊事。把百姓關(guān)心、操心、煩心的事情一件一件解決好，夙夜在公、一心為民，是為“立政績”。政績之本在為民，政績之根在民心。唯有常念百姓之所憂、篤行百姓之所盼，才能把政績刻在老百姓的心坎上。
把政績刻在百姓的心坎上，必須有永葆“趕考”的清醒和堅定。習(xí)近平總書記指出，“時代是出卷人、我們是答卷人、人民是閱卷人”。中國共產(chǎn)黨是勇于“趕考”的政黨，中國共產(chǎn)黨人是有“趕考精神”的人。“趕考”意味著，中國共產(chǎn)黨人不做“稻草人”“清談客”“泥菩薩”，而是做起而行之的奮斗者。要以“趕考”的姿態(tài)砥礪前行，在為人民的奮斗中磨礪初心，在“趕考”的漫漫征程中強(qiáng)信念、壯筋骨、勇?lián)?dāng)。永葆“趕考”的清醒和堅定，才能不忘來時路，不忘“為什么出發(fā)、為誰出發(fā)”；永葆“趕考”的清醒和堅定，才能不罔肩頭擔(dān)，不忘“往哪里去、為誰而去”。永葆“趕考”的清醒和堅定是建立政績的先決條件，有了這樣的清醒和堅定，才能想得通、看得清為誰建立政績，建立什么樣的政績，以及如何建立政績。
把政績刻在百姓的心坎上，必須有“功成不必在我、功成必定有我”的境界。政績觀反映的是中國共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)、政治立場和格局境界。正確的政績觀，蘊(yùn)含著一個人崇高的精神境界。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要有功成不必在我、功成必定有我的境界，不要搞急功近利的政績工程，多做一些功在當(dāng)代、利在長遠(yuǎn)、惠及子孫的事情?！闭儾皇恰胺狻背鰜淼?、不是“吹”出來的，它往往隱于默默的奉獻(xiàn)與平凡的堅守，恰因其人不慕虛榮、不務(wù)虛功、不圖虛名反而為他人所稱頌。元代戲曲作家石德玉的《曲江池》楔子里有句話，“幾年政績遠(yuǎn)相聞，采得民謠報使君”，意思是說，施政的成績廣受百姓稱贊，甚至都編成了民謠。施政的成績好不好，百姓說了算。
把政績刻在百姓的心坎上，必須有善學(xué)善思、善謀善為、善作善成的“內(nèi)家功”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“我們是人民的勤務(wù)員，這句話不是一個口號，我們就是給老百姓做事的”。給老百姓做事，就要有善學(xué)善思、善謀善為、善作善成的“內(nèi)家功”。中國共產(chǎn)黨人樹立正確的政績觀，既要有強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神，更要有善作善成的本領(lǐng)。政績觀是抽象的，但政績是具象的。能否建立政績，取決于施政本領(lǐng)。能力本領(lǐng)是實現(xiàn)政績的基礎(chǔ)，只有具備了一定的能力，才能夠真正實現(xiàn)政績的提升。只有精準(zhǔn)把握百姓急難愁盼問題，多做讓老百姓看得見、摸得著、得實惠的真事實事，把難事辦成、把實事辦實、把好事辦好，才能把正確的政績觀落到實處。
把政績刻在百姓的心坎上，必須有穩(wěn)得住心神、守得住清貧、擋得住誘惑、經(jīng)得起考驗的品行錘煉。樹立和踐行正確的政績觀，必須做到不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、錘煉品行、陶冶情操。要穩(wěn)得住心神、守得住清貧、擋得住誘惑、經(jīng)得起考驗，自覺筑牢思想防線，始終繃緊廉潔自律這根弦。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“中國共產(chǎn)黨把為民辦事、為民造福作為最重要的政績，把為老百姓辦了多少好事實事作為檢驗政績的重要標(biāo)準(zhǔn)。黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要清醒認(rèn)識到，自己手中的權(quán)力、所處的崗位，是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事用的，只能用來為民謀利”。正確的政績觀決定著正確的金錢觀、權(quán)力觀、名利觀。始終堅持在錘煉品行中夯實政績觀的道德基礎(chǔ)，是把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本的政治擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾ＷC。
樹立和踐行正確的政績觀，關(guān)乎百姓切身利益，這是新時代中國共產(chǎn)黨人義不容辭的使命和責(zé)任。G
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