中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化
黨的二十大報告深刻闡述了中國式現(xiàn)代化五個方面的內(nèi)容，其中一個重要方面“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”表達(dá)了生態(tài)興則文明興的重要理念，這是建設(shè)美麗中國的基礎(chǔ)。站在人與自然和諧共生的高度謀劃中國的現(xiàn)代化發(fā)展之路，是中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。
人與自然和諧共生是人類文明發(fā)展的基本問題
人與自然的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系。自然界是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，不僅可以給人類提供生活資料，而且還可以提供生產(chǎn)資料。農(nóng)耕文明時代，人類從森林走向田間地頭。青銅器和鐵器出現(xiàn)后，農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率大大提高，人類獲取食物的來源更加穩(wěn)定和豐富，人類有了更多的生存資本。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)是人類文明的起點(diǎn)，也是人類文明進(jìn)步的依托。農(nóng)業(yè)使人類脫離野蠻的社會狀態(tài)，有了相對穩(wěn)定的產(chǎn)出，能夠維持更高人口基數(shù)，維持穩(wěn)定發(fā)展。人類幾大文明都誕生于農(nóng)耕部落，農(nóng)業(yè)文明是一種在落后經(jīng)濟(jì)水平上的生態(tài)平衡，更容易產(chǎn)生人與自然和諧共生的觀點(diǎn)。
人與自然和諧共生是華夏農(nóng)業(yè)文明延續(xù)的根基。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然才是人類對自然的正確態(tài)度。我國古代“天人合一”“天人感應(yīng)”的理念就反映著人與自然和諧相處之義，并將人的行為從與自然的協(xié)調(diào)統(tǒng)一上升到與道德理性的融合上。中華文明追求天地人和，鑄造了“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”的精神品格，中華民族在廣闊的土地上辛勤耕耘，創(chuàng)造了5000多年的物質(zhì)文明和精神文明。
人與自然和諧共生是全球生態(tài)危機(jī)批判與反思的必然選擇。在人類走向工業(yè)化、現(xiàn)代化的進(jìn)程中，人對自然的攫取逐漸超出了自然界的自我調(diào)節(jié)和再生能力，造成生態(tài)系統(tǒng)功能和結(jié)構(gòu)的改變，特別是環(huán)境惡化、資源枯竭和人口爆炸三大生態(tài)危機(jī)嚴(yán)重影響甚至威脅著全人類的生存和文明的持續(xù)發(fā)展。倡導(dǎo)綠色發(fā)展和綠色能源已成為全人類共同關(guān)心的主題。人與自然和諧共生是人類在工業(yè)文明發(fā)展實踐中形成的對人與自然是生命共同體規(guī)律性認(rèn)識的升華?！?/p>
沒有綠水青山的現(xiàn)代化不是真正的現(xiàn)代化
生態(tài)文明是繼工業(yè)文明之后，人與自然和諧共生的發(fā)展理念、發(fā)展道路和發(fā)展模式，其特征是以尊重和保護(hù)自然為前提，以和諧共生為宗旨，堅持可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式。綠水青山是生態(tài)文明的主要載體，是中國式現(xiàn)代化建設(shè)的根基。
綠水青山蘊(yùn)含著三層關(guān)系。一是人與自然和諧共生關(guān)系。人與自然是生命共同體，自然是原因、人類是結(jié)果。人有主觀能動性，可以順勢而為；自然有內(nèi)在規(guī)律性，不可悖逆而行。人只有守住綠水青山，才能守住自己的家園。所以，綠水青山對人類而言不是可有可無的，而是不可缺少的。人類生存發(fā)展的關(guān)鍵在于人能否與自然相融相通，能否與自然和諧相處。二是發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系。在人類發(fā)展過程中，人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人。有了綠水青山，要注意保護(hù)和節(jié)約；沒有綠水青山，要有修復(fù)自然生態(tài)系統(tǒng)的意識和措施。我們既要通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)獲得物質(zhì)財富，又要最大限度地保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，要綠水青山也要金山銀山。在保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系中，堅持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則。三是綠水青山與金山銀山的關(guān)系。綠水青山本身是有價值的，這是以保護(hù)生態(tài)環(huán)境來破題從而實現(xiàn)自身的價值，保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。綠水青山就是金山銀山。自然資源是勞動資料，是構(gòu)成生產(chǎn)力的基本要素。清潔的水和新鮮的空氣是生態(tài)產(chǎn)品，能通過財政補(bǔ)貼或市場機(jī)制競價形式來補(bǔ)償。
環(huán)境是民生、青山是美麗、藍(lán)天是幸福。2014年全國兩會期間，習(xí)近平總書記參加貴州代表團(tuán)審議時指出：“為什么說綠水青山就是金山銀山？‘魚逐水草而居，鳥擇良木而棲。’如果其他各方面條件都具備，誰不愿意到綠水青山的地方來投資、來發(fā)展、來工作、來生活、來旅游？從這一意義上說，綠水青山既是自然財富，又是社會財富、經(jīng)濟(jì)財富?！本G水青山代表著良好的生態(tài)環(huán)境和自然環(huán)境，金山銀山代表著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果和物質(zhì)財富。生態(tài)環(huán)境自身價值可以轉(zhuǎn)化為社會價值，保護(hù)綠水青山就是保護(hù)人類生產(chǎn)力。綠水青山就是金山銀山的論斷超越了二者的對立，在新的高度上實現(xiàn)二者的統(tǒng)一。黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，面對全球性生態(tài)危機(jī)和我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對生態(tài)保護(hù)的迫切需要，以習(xí)近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地提出綠水青山就是金山銀山、保護(hù)生態(tài)就是保護(hù)生產(chǎn)力的理念，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力同保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來，為中國未來的發(fā)展指明了方向。
不斷書寫人與自然和諧共生的現(xiàn)代化新篇章
“十四五”時期，我國生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)入了以降碳為重點(diǎn)戰(zhàn)略方向、推動減污降碳協(xié)同增效、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會全面綠色轉(zhuǎn)型、實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善由量變到質(zhì)變的關(guān)鍵時期。當(dāng)前，高質(zhì)量發(fā)展、構(gòu)建新發(fā)展格局、創(chuàng)造高品質(zhì)生活對加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)提出了新要求。我國正在不斷加快建設(shè)資源節(jié)約、環(huán)境友好的綠色發(fā)展體系，打好綠色組合拳，要在生產(chǎn)方式的綠色發(fā)展，環(huán)境污染的防治，提升生態(tài)系統(tǒng)的多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性，推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和等方面作出具體部署，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。
堅持綠色發(fā)展。這是構(gòu)建高質(zhì)量現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的必然要求。我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)偏重、能源結(jié)構(gòu)偏煤、能耗強(qiáng)度偏高的特點(diǎn)突出，能源消耗和生態(tài)環(huán)境問題尚未得到實質(zhì)性化解，綠色發(fā)展水平相對較低。黨的二十大報告指出，要加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型，實施全面節(jié)約戰(zhàn)略，發(fā)展綠色低碳產(chǎn)業(yè)，倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，推動形成綠色低碳的生產(chǎn)方式和生活方式。這就要求我們必須依靠科技創(chuàng)新打造綠色發(fā)展新引擎，形成資源高效、排放較少、環(huán)境清潔、生態(tài)安全的高質(zhì)量發(fā)展格局。
打好環(huán)境污染防治攻堅戰(zhàn)。這是關(guān)系14億多中國人民切身利益的大事，也是建設(shè)美麗中國的必然選擇。2016年實施中央環(huán)境保護(hù)督察制度，2018年發(fā)布《中共中央 國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù) 堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)的意見》，對加快推動綠色低碳發(fā)展作出具體部署。聚焦減污降碳協(xié)同效應(yīng)明顯的重點(diǎn)行業(yè)和領(lǐng)域，形成綠色低碳生活方式，深入開展綠色生活創(chuàng)建行動。落實大氣、水、土壤污染防治三大行動計劃，必須按照2035年美麗中國謀劃生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的遠(yuǎn)景目標(biāo)，實現(xiàn)清新的空氣、清潔的水體、潔凈的土壤，以滿足經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基本需要。依法依規(guī)加強(qiáng)生態(tài)修復(fù)工作，促進(jìn)綠色轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)共贏。
加強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)。生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)既包括山水林田湖草沙一體化的自然資源保護(hù)，又包括地球生物多樣性保護(hù)。為防止自然環(huán)境惡化，我國建設(shè)自然保護(hù)區(qū)和國家公園，完善生態(tài)保護(hù)管理模式和體系，并將國家公園體制作為國家戰(zhàn)略，確立國家公園在維護(hù)國家生態(tài)安全關(guān)鍵區(qū)域中的首要地位。保護(hù)生物多樣性是我國生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容。黨的二十大報告指出，提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性，加快實施重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)重大工程，實施生物多樣性保護(hù)重大工程。我們必須貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，加快形成保護(hù)環(huán)境的空間格局。
推動碳達(dá)峰與碳中和?！半p碳”目標(biāo)對于我們推動高質(zhì)量發(fā)展、加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、維護(hù)國家能源安全、全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國具有重大意義。碳排放帶來的溫室氣體正在導(dǎo)致全球氣候發(fā)生異變，不僅給人類自身生存和發(fā)展帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，而且還嚴(yán)重威脅整個地球的生物安全和生態(tài)平衡。面對氣候危機(jī)和頻發(fā)的極端天氣，我國認(rèn)真落實全球發(fā)展安全倡議，樹立“一損俱損、一榮俱榮”的人類命運(yùn)共同體理念，積極參與應(yīng)對氣候變化的全球治理。中國承諾在2030年前碳排放量達(dá)到頂峰，2060年前實現(xiàn)碳中和。實現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)，將在人類歷史上第一次實現(xiàn)跨國界、全球協(xié)作的能源革命和產(chǎn)業(yè)變革，意味著人類社會將開啟一場生活方式和消費(fèi)方式的自我革命。
?。ㄗ髡呦堤旖虼髮W(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）
責(zé)任編輯：李 妍