【深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想】準(zhǔn)確把握中華文明突出特性的深刻內(nèi)涵
習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上明確指出，中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。這一科學(xué)論斷概括了中華文明有別于其他文明的獨(dú)特性，準(zhǔn)確把握這一重大論斷的深刻內(nèi)涵，對(duì)于堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，扎實(shí)推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化諸多重要元素共同塑造出中華文明的突出特性
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國(guó)人思想和精神的內(nèi)核，對(duì)解決人類(lèi)問(wèn)題也有重要價(jià)值。五千年文明史孕育了獨(dú)具特色、博大精深的價(jià)值觀念和文明體系，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等，共同塑造出中華文明的突出特性。
核心思想理念。中華民族在修齊治平、尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開(kāi)物成務(wù)、建功立業(yè)過(guò)程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益借鑒。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念。
中華傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范，如天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷，崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，體現(xiàn)著評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響著中國(guó)人的行為方式。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等中華傳統(tǒng)美德。
中華人文精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著多樣、珍貴的精神財(cái)富，如求同存異、和而不同的處世方法，文以載道、以文化人的教化思想，形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求，儉約自守、中庸泰和的生活理念等，是中國(guó)人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá)，涵養(yǎng)了獨(dú)特豐富的人文精神要素，至今仍然具有深刻影響。
準(zhǔn)確把握中華文明突出特性的深刻內(nèi)涵
習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上以貫通古今的文化自覺(jué)，鮮明提出中華文明五個(gè)突出特性，這是對(duì)中國(guó)文化特性、中華文明精神的深刻總結(jié)。
中華文明具有突出的連續(xù)性。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó)，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó)，更不可能理解未來(lái)中國(guó)?！敝腥A民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基，也是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須珍惜的重要財(cái)富。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：“如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？”今天，中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。
中華文明具有突出的創(chuàng)新性。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“中華文明的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無(wú)畏品格?！币徊恐腥A文明發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史。自古以來(lái)，中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展，在應(yīng)時(shí)處變中不斷升華，積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。從漢唐氣象，到今天的大國(guó)風(fēng)范、復(fù)興偉業(yè)，中華文明不斷吐故納新，推動(dòng)了人類(lèi)文明的進(jìn)步。中華文明在創(chuàng)新中一路走來(lái)，也必將在創(chuàng)新中邁向未來(lái)。用創(chuàng)新增添文明發(fā)展動(dòng)力、激活文明進(jìn)步的源頭活水，不斷創(chuàng)造出跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文明成果，一定能夠書(shū)寫(xiě)中華文明新的輝煌篇章。
中華文明具有突出的統(tǒng)一性。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“中華文明的統(tǒng)一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，決定了國(guó)土不可分、國(guó)家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念，決定了國(guó)家統(tǒng)一永遠(yuǎn)是中國(guó)核心利益的核心，決定了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的國(guó)家是各族人民的命運(yùn)所系?！睆臍v史到現(xiàn)在，中華民族各民族文化深深植根于中華文明綿延不絕的深厚底蘊(yùn)、燦爛輝煌的文化沃土，在交流交往交融中構(gòu)筑起中華民族共有精神家園，使各民族人心歸聚、精神相依，形成了人心凝聚、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神紐帶，形成了守望相助的中華民族大家庭，為文明的延續(xù)、國(guó)家的統(tǒng)一注入源源不斷的力量。在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)新征程上，我們要深刻把握中華文明具有的突出的統(tǒng)一性，不斷增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感，鑄就中華文化新輝煌。
中華文明具有突出的包容性。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“中華文明的包容性，從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國(guó)各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開(kāi)放胸懷?！币徊恐袊?guó)史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。新時(shí)代新征程，我們要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量，以海納百川的胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取各國(guó)文明的養(yǎng)分，以自信開(kāi)放的姿態(tài)更好推動(dòng)中華文化走出去，讓中華文明在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力，讓中華文化所蘊(yùn)含的理念與智慧跨越時(shí)空、超越國(guó)度，為時(shí)代發(fā)展提供正確指引，為人類(lèi)文明作出中國(guó)貢獻(xiàn)。
中華文明具有突出的和平性。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“中華文明的和平性，從根本上決定了中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，決定了中國(guó)不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán)，決定了中國(guó)不會(huì)把自己的價(jià)值觀念與政治體制強(qiáng)加于人，決定了中國(guó)堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗，絕不搞‘黨同伐異’的小圈子?！睆摹耙院蜑橘F”“和而不同”的處世原則，到“天下太平”“共享大同”的社會(huì)理想；從“強(qiáng)不執(zhí)弱，富不侮貧”的擔(dān)當(dāng)，到“國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡”“化干戈為玉帛”的智慧……中國(guó)“和”文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。幾千年來(lái)，和平觀念深深地融入了中華民族的血脈中，刻進(jìn)了中國(guó)人民的基因里。面向未來(lái)，一個(gè)擁有5000多年璀璨文明史的大國(guó)，一個(gè)有著深厚天下情懷和貢獻(xiàn)人類(lèi)抱負(fù)的民族，堅(jiān)定站在歷史正確一邊、人類(lèi)文明進(jìn)步一邊，守正創(chuàng)新建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，矢志不渝推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，必將為人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。
中華文明的突出特性為中國(guó)式現(xiàn)代化奠定深厚的文化底蘊(yùn)
中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)。中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明的突出特性賦予了中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚的歷史文化底蘊(yùn)。從“以天下之財(cái)，利天下之人”，看懂“全體人民共同富?！辈粌H是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是千百年來(lái)的治世理想；從“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，讀懂“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)”不僅是當(dāng)代社會(huì)的孜孜以求，也是傳承千百年的淳樸愿景；從“天人合一”“道法自然”，理解“促進(jìn)人與自然和諧共生”不僅是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一，也是中華民族千百年來(lái)的生存智慧。中國(guó)式現(xiàn)代化的五個(gè)基本特征和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素相互契合?！懊裎┌畋荆竟贪顚帯钡拿癖舅枷?，與“人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化”宏偉展望相得益彰；“治國(guó)之道，富民為始”的施政理念，與“全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”的奮斗目標(biāo)連貫一致；對(duì)厚德載物、講信修睦的不懈追求，為實(shí)現(xiàn)“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”提供價(jià)值支撐；傳承“親仁善鄰，國(guó)之寶也”的文化基因，與中華民族致力于“走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”一脈相承。因中華文明而擁有深厚底蘊(yùn)的中國(guó)式現(xiàn)代化，賦予中華文明以現(xiàn)代力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂。只有立足波瀾壯闊的中華五千年文明史，才能真正理解中國(guó)道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化；是從中華大地長(zhǎng)出來(lái)的現(xiàn)代化，不是照搬照抄其他國(guó)家的現(xiàn)代化；是文明更新的結(jié)果，不是文明斷裂的產(chǎn)物?！泵嫦蛭磥?lái)，深刻把握中華文明的突出特性，在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步，我們就一定能賡續(xù)歷史文脈、譜寫(xiě)當(dāng)代華章，為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)注入不竭的精神動(dòng)力。
?。▓?zhí)筆人：李長(zhǎng)德）
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