從“為人民服務(wù)”到“堅(jiān)持人民至上”
編者按：1944年9月8日，毛澤東同志在革命戰(zhàn)士張思德的追悼會(huì)上以“為人民服務(wù)”為主題發(fā)表著名演講，馬克思主義中國(guó)化的經(jīng)典文獻(xiàn)《為人民服務(wù)》由此誕生。這篇文獻(xiàn)為我們黨確立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨奠定了基礎(chǔ)，激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心、為民謀利、為民造福，也為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人提供了不懈奮進(jìn)的思想、智慧和精神力量。為紀(jì)念《為人民服務(wù)》發(fā)表80周年，本期“星火相傳”欄目推出特約文章，激勵(lì)引導(dǎo)廣大黨員干部不忘初心、牢記使命，在新時(shí)代新征程始終堅(jiān)持人民至上，全心全意為人民服務(wù)，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。
1944年9月8日，毛澤東在張思德追悼會(huì)上發(fā)表講演，高度贊揚(yáng)他完全、徹底為人民服務(wù)的崇高思想境界和革命精神。這篇講演，既是一篇悼念革命戰(zhàn)士的沉痛悼詞，更是一篇為人民服務(wù)的光輝宣言。圖為《解放日?qǐng)?bào)》（1944年9月21日第1版）關(guān)于這次追悼會(huì)的報(bào)道?！≈醒朦h史和文獻(xiàn)研究院供圖
80年前，年僅29歲的中央警備團(tuán)戰(zhàn)士張思德在參加大生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)，因炭窯崩塌不幸犧牲。當(dāng)時(shí)的延安《解放日?qǐng)?bào)》評(píng)價(jià)他“是一個(gè)忠實(shí)為人民利益服務(wù)的共產(chǎn)黨員”。1944年9月8日，毛澤東同志出席張思德同志追悼會(huì)，并發(fā)表了著名的演講《為人民服務(wù)》，號(hào)召大家學(xué)習(xí)張思德同志徹底的為人民服務(wù)精神，團(tuán)結(jié)起來，打敗日本侵略者。這篇文章成為中國(guó)共產(chǎn)黨人闡述為人民服務(wù)根本宗旨的經(jīng)典文獻(xiàn)。
此后，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終踐行這句誓言，并在新時(shí)代形成了“堅(jiān)持人民至上”這一習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論。
從“為人民服務(wù)”到“堅(jiān)持人民至上”，一以貫之的是馬克思主義政黨的根本政治立場(chǎng)，是服務(wù)人民、依靠人民的實(shí)踐方法。感悟《為人民服務(wù)》所蘊(yùn)含的人民情懷，感悟中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)“為人民服務(wù)”的堅(jiān)守，對(duì)于我們?cè)谛聲r(shí)代新征程堅(jiān)持人民至上，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興具有重要理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
堅(jiān)守為人民服務(wù)是馬克思主義政黨的根本政治立場(chǎng)
人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。人民立場(chǎng)是馬克思主義的根本立場(chǎng)。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，“無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心和使命，并在新民主主義革命斗爭(zhēng)中，在社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大進(jìn)程中，一以貫之地堅(jiān)持和踐行著這個(gè)初心和使命。
毛澤東同志在《為人民服務(wù)》一文中開門見山地指出，中國(guó)共產(chǎn)黨及其所領(lǐng)導(dǎo)的革命的隊(duì)伍，“完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”，旗幟鮮明地回答了“我是誰”“為了誰”“依靠誰”的問題，從根本政治立場(chǎng)、根本價(jià)值取向上把中國(guó)共產(chǎn)黨同其他政黨區(qū)分開來。這句話中的“完全”“徹底”等詞語極致地表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的純粹性、真實(shí)性。
此后，毛澤東同志進(jìn)一步豐富和發(fā)展了為人民服務(wù)的表述。1945年4月，毛澤東同志在黨的七大報(bào)告《論聯(lián)合政府》中指出，“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)”，正式提出“全心全意為人民服務(wù)”，并將其作為黨的宗旨，號(hào)召一代又一代共產(chǎn)黨人身體力行。
習(xí)近平總書記指出：“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志?！秉h的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，始終牢記黨的初心和使命，堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，明確提出“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”“堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，在實(shí)踐中不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要”，取得了服務(wù)人民的顯著成效。
堅(jiān)守為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本群眾觀點(diǎn)
如何看待群眾在歷史中的地位，是一個(gè)政黨的歷史觀必須回答和解決的重要問題。馬克思首次發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造歷史的并不是人們的意識(shí)，也不是天才和英雄人物，而是人民群眾。中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持了馬克思主義群眾史觀，從成立之初就在踐行馬克思主義對(duì)群眾的基本觀點(diǎn)，認(rèn)為人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。所以，為人民服務(wù)的唯物史觀依據(jù)就是強(qiáng)調(diào)并尊重人民的歷史主體地位。
毛澤東同志在1943年6月為中共中央所寫的決定《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中這樣闡述：“將群眾的意見（分散的無系統(tǒng)的意見）集中起來（經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅(jiān)持下去，見之于行動(dòng)，并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋恚俚饺罕娭袌?jiān)持下去。如此無限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富。”
毛澤東同志在《為人民服務(wù)》中，特別講到為人民服務(wù)要正確對(duì)待批評(píng)，“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出”“只要你說得對(duì)，我們就改正”。這表明中國(guó)共產(chǎn)黨人把人民群眾是否滿意作為評(píng)價(jià)一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，也體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨人立足客觀實(shí)際和基本群眾觀點(diǎn)，滿足人民需要的基本看法，并概括形成了黨的群眾路線，即一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)，這是馬克思主義群眾史觀的具體化。群眾路線也成為毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)基本方面之一，是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治路線、組織路線和工作路線。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次闡述中國(guó)共產(chǎn)黨人以人民為中心的根本立場(chǎng)和價(jià)值取向，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”“我將無我，不負(fù)人民”“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”等一系列飽含人民情懷的話語，彰顯了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。
張思德（左）和戰(zhàn)友一起燒炭。這是他生前留下的唯一一張照片。 資料圖片
堅(jiān)守為人民服務(wù)是服務(wù)人民、依靠人民的實(shí)踐方法
人民是黨執(zhí)政興國(guó)的最大底氣。為人民服務(wù)的根本宗旨最終要體現(xiàn)在行動(dòng)中。在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)，有很多踐行為人民服務(wù)的優(yōu)秀代表。張思德甘于奉獻(xiàn)、勇于奮斗，就是一個(gè)典型。在《為人民服務(wù)》中，毛澤東這樣評(píng)價(jià)張思德同志：“人總是要死的，但死的意義有不同。中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說過‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛’。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的?！边@既是對(duì)張思德同志的高度肯定，也是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人生死觀的闡釋和升華。
毛澤東從張思德的犧牲聯(lián)想到全黨的責(zé)任、使命和宗旨，闡釋了為人民服務(wù)要搞好團(tuán)結(jié)，指出“我們都是來自五湖四海，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)，走到一起來了。我們還要和全國(guó)大多數(shù)人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著九千一百萬人口的根據(jù)地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放”“我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助”。當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)還在進(jìn)行中，國(guó)家的前途命運(yùn)還不確定，毛澤東提出：“我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績(jī)，看到光明，要提高我們的勇氣?！薄爸袊?guó)人民在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗?！边@些論述指明了黨的事業(yè)要走到未來，關(guān)鍵點(diǎn)、著力點(diǎn)、落腳點(diǎn)是怎么服務(wù)人民、依靠人民、團(tuán)結(jié)人民。
習(xí)近平總書記立足于中國(guó)共產(chǎn)黨的根本價(jià)值取向和根本宗旨，強(qiáng)調(diào)“我們黨來自于人民，為人民而生，因人民而興，必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗”。這一論述與毛澤東同志的論述一脈相承。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“全黨要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”，這要求我們，要堅(jiān)持人民至上，就要始終把人民放在心中最高位置；要堅(jiān)持人民主體地位，黨員干部就要自覺做“人民的勤務(wù)員”，樹立和踐行正確政績(jī)觀，多辦打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)、惠民生的事；要堅(jiān)持人民共享，就要扎實(shí)推動(dòng)全體人民共同富裕；要堅(jiān)持人民評(píng)判，就是黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效只能由人民說了算；要堅(jiān)持民心是最大的政治，就要始終牢記初心、守住人心，要將黨一以貫之堅(jiān)持的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨落實(shí)到實(shí)踐中。
從“為人民服務(wù)”到“堅(jiān)持人民至上”，始終不變的是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。新時(shí)代新征程上，我們黨要始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終接受人民群眾的批評(píng)和監(jiān)督，始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
?。▓?zhí)筆人：王瓊、馬永釗，第一作者系中共寧夏區(qū)委黨校<寧夏行政學(xué)院>副校<院>長(zhǎng)）
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