讓文化遺產(chǎn)在新時代煥發(fā)新活力
西夏陵博物館舉辦西夏陵遺產(chǎn)價值專題展。 銀川西夏陵區(qū)管理處供圖
作為文化的瑰寶、世界的記憶，歷史文化遺產(chǎn)是人類文明發(fā)展歷程的珍貴記錄，也是連接過去與未來、溝通中國與世界的“信物”，蘊藏著中國人民的偉大創(chuàng)造和卓越智慧，承載著中華民族的基因和血脈。習近平總書記多次強調(diào)，“歷史文化遺產(chǎn)是祖先留給我們的，我們一定要完整交給后人”“文化遺產(chǎn)是老祖宗留下來的寶貴財富，要保護好、傳承好”，這為持續(xù)加強西夏陵這一世界文化遺產(chǎn)保護、傳承、利用指明了前進方向、提供了根本遵循。做好西夏陵保護傳承工作，必須深入貫徹落實習近平文化思想，始終以尊崇敬畏之心賡續(xù)文化血脈、傳承民族之魂，為建設(shè)文化強國貢獻寧夏力量。
保護為主，重在整體系統(tǒng)守護
作為歷史文化遺產(chǎn)，西夏陵是不可再生、不可替代的寶貴財富，不僅屬于我們，也屬于我們的子孫后代。西夏陵申遺不是終點，實現(xiàn)長久保護才是最終目的。我們應本著對歷史負責、對人民負責的態(tài)度，始終把保護放在第一位。西夏陵是一個龐大的體系，包括9座帝陵、271座陪葬墓、5.03公頃北端建筑遺址、32處防洪工程遺址等4類建筑遺址，出土7100余件文物。拜寺溝西夏寺院、西夏瓷窯等與西夏相關(guān)的遺址文物，同樣需要加強系統(tǒng)性保護與整體性保護。以敬畏之心、珍愛之情、扎實之舉，構(gòu)建大保護格局。修訂《銀川市西夏陵保護條例》，加強西夏陵保護的價值傳播與社會參與，逐步形成了覆蓋全面的系統(tǒng)性保護制度體系和工作機制，為科學有效保護西夏陵發(fā)揮“壓艙石”作用。同時，要統(tǒng)籌好本體保護和周邊保護、單點保護和集群保護，開展了西夏陵文物本體保護、遺產(chǎn)監(jiān)測、環(huán)境風貌整治和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，逐步拆除了申遺區(qū)范圍內(nèi)的人為建筑，引進了動態(tài)信息及監(jiān)測預警系統(tǒng)，有效維護了西夏陵的歷史真實性、風貌完整性、文化延續(xù)性，達到保護效果最大化的目的。
傳承發(fā)展，重在挖掘多重價值
作為歷史文化遺產(chǎn)，西夏陵不僅生動述說著過去，其價值不可估量，也影響著當下和未來。作為解開西夏王朝之謎的一把鑰匙，西夏陵見證了西夏歷史，與史書記載相互印證。西夏陵擁有明確中軸線的布局，保持大體對稱格局，現(xiàn)存坐北面南的9座帝陵按昭穆宗廟次序排列，大量碑石殘塊上常見漢文、西夏文。西夏陵及其文物見證了西夏在政治、經(jīng)濟、文化等方面效法中原王朝，在建筑、文字、政治體制、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)等方面對中華傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展，也是公元11至13世紀我國北方農(nóng)牧交錯地帶多民族融合、多元文化交流的產(chǎn)物。挖掘西夏陵的歷史、文化、科學等多重價值，保護遺產(chǎn)的“形”，傳承內(nèi)在的“神”，彰顯民族的“魂”，更好傳承歷史文脈，是對歷史負責，也是對人民負責。遺產(chǎn)承載燦爛文明、傳承歷史文化、維系民族精神，我們必須敬畏歷史、敬畏文化，讓陳列在賀蘭山下的西夏陵、收藏在博物館里的文物、書寫在古籍里的西夏文都“活”起來，揭示蘊含其中的文化精神、文化胸懷和文化自信，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，向世界講好中國故事，讓歷史文化遺產(chǎn)成為新時代構(gòu)筑中華民族共有精神家園的重要載體，成為擴大中華文化國際影響力的重要名片。自1972年以來，寧夏統(tǒng)籌當前保護與長遠利用，深入挖掘西夏陵歷史文化價值，對西夏陵進行系統(tǒng)調(diào)查和科學發(fā)掘，考釋西夏殘碑，形成了世界上第一部西夏文字典《夏漢字典》，持續(xù)深入研究闡釋其背后的黨項族、漢族、回鶻族與吐蕃族等多民族融合、多元文化交流，初步形成了遺產(chǎn)價值內(nèi)涵、自然環(huán)境景觀與地方歷史文脈系統(tǒng)闡釋格局，展現(xiàn)歷史上各民族“同飲黃河水，一起走過”的歷史記憶，有效發(fā)揮了西夏陵在實證中華文明多元一體格局和統(tǒng)一多民族國家形成過程中的見證作用。
合理利用，重在深入推進“兩創(chuàng)”
習近平總書記指出：“要持續(xù)加強文化和自然遺產(chǎn)傳承、利用工作，使其在新時代煥發(fā)新活力、綻放新光彩，更好滿足人民群眾的美好生活需求?！痹趫猿直Ｗo第一的前提下，也要堅持守正創(chuàng)新，注重對西夏陵的合理利用，推進創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，實現(xiàn)西夏陵與文化旅游產(chǎn)業(yè)的有效銜接，充分發(fā)揮其在滿足人民精神文化生活需求、提供公共文化服務(wù)等方面的作用，有效轉(zhuǎn)化為促進經(jīng)濟社會發(fā)展的優(yōu)勢資源，促進當?shù)亟?jīng)濟繁榮發(fā)展。正如馬克思所說：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?！蔽覀儗ξ飨牧赀@一世界文化遺產(chǎn)進行挖掘、利用時，應賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式，讓西夏陵真正“活起來”“傳下去”“走更遠”。正確處理保護與利用、保護與發(fā)展、保護與開發(fā)的關(guān)系，推進西夏陵活化利用，將西夏陵保護與文旅、展示、文創(chuàng)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)等相結(jié)合，激活其生命力、增強其影響力、提升其感召力，讓人們能夠“看在眼里、聽在耳里、記在腦里、放在心里”。
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責任編輯：何青芳