西夏陵是我國(guó)多民族融合多元文化交流的見(jiàn)證
西夏陵位于寧夏回族自治區(qū)銀川市，是公元11—13世紀(jì)我國(guó)西北地區(qū)西夏王朝的陵墓群。這片陵墓群不僅承載著以黨項(xiàng)族為主體的西夏王朝的歷史，更以獨(dú)特的建筑形制、豐富的出土文物和多元的文化符號(hào)記錄了黨項(xiàng)、漢、吐蕃、回鶻、契丹、女真等民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域的深度互動(dòng)，成為多民族交往與中華文明交融的生動(dòng)見(jiàn)證，展現(xiàn)了中華文明多元一體的壯麗畫卷。
歷史記憶：多民族融合的微觀詮釋
西夏陵的營(yíng)建是多民族智慧的結(jié)晶。西夏（1038—1227年）境內(nèi)聚居著黨項(xiàng)、漢、吐蕃、回鶻、契丹、女真等多個(gè)民族。黨項(xiàng)族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多層面廣泛吸納了各民族的智慧。西夏陵的營(yíng)建，正是這一歷史進(jìn)程中多民族融合的集中體現(xiàn)。它既承襲中原王朝的禮制傳統(tǒng)，又融入本民族及西域佛教文化的特色，形成別具一格的陵寢體系。從陵寢制度到藝術(shù)創(chuàng)造，從技術(shù)傳承到精神信仰，西夏陵詮釋了各民族在碰撞中交融、在互鑒中發(fā)展的歷史規(guī)律，是中國(guó)古代多民族共同開(kāi)拓疆土、共同締造統(tǒng)一的多民族國(guó)家、共同書寫中國(guó)歷史、共同創(chuàng)造燦爛文化、共同培育民族精神的實(shí)物見(jiàn)證。
西夏陵是中華民族共同記憶的物質(zhì)載體。它歷經(jīng)千年的風(fēng)霜雨雪、地震破壞和人為損毀，殘存的遺跡本身就是中華民族歷史滄桑、興衰更替的深刻印記。其空間秩序、建筑符號(hào)與儀式遺存共同構(gòu)建了“多元一體”的文化記憶場(chǎng)域，生動(dòng)詮釋了中華民族多元一體格局的歷史形成過(guò)程，承載著中華民族共有的歷史脈絡(luò)和文化基因。它向世人昭示：無(wú)論歷史上存在過(guò)哪些政權(quán)，生活過(guò)哪些民族，都是中華民族共同體的重要組成部分，他們所創(chuàng)造的燦爛文化，最終都匯入了中華文明的浩瀚江河，共同構(gòu)成了中華民族的集體記憶和精神家園。
西夏陵是中華民族文化認(rèn)同的精神紐帶。西夏效法中原王朝，設(shè)立謚號(hào)、廟號(hào)和陵號(hào)，體現(xiàn)了對(duì)中原政治文化的認(rèn)同；西夏陵兼具火葬與土葬特色的喪葬制度，是民族傳統(tǒng)與封建禮制融合的縮影；西夏陵陪葬墓與珍貴器物彰顯了帝王的尊貴，與中原王朝建筑倫理一脈相承。這種喪葬習(xí)俗的演變，不僅反映了黨項(xiàng)族遷徙西北后社會(huì)形態(tài)的變遷，更揭示了多民族交融中的深度互動(dòng)與文化認(rèn)同，為理解古代西北民族的交融與歷史演進(jìn)提供了珍貴視角。它所蘊(yùn)含的歷史智慧、民族交融的經(jīng)驗(yàn)和民族精神，是構(gòu)建中華民族共同體意識(shí)、增強(qiáng)文化自信的寶貴資源。
陵寢建筑：多元文化交流的歷史見(jiàn)證
西夏陵體現(xiàn)中原傳統(tǒng)與民族特色的融合。西夏陵的選址依山面河，遵循唐宋的山陵葬儀與風(fēng)水堪輿理念，建筑布局和形制承襲唐宋帝陵制度天人合一、等級(jí)秩序等核心價(jià)值，展現(xiàn)出中原王朝禮制的莊嚴(yán)。石像生群的安置位置、墓室四壁立護(hù)墻板、碑亭制度的應(yīng)用等，都表現(xiàn)出西夏皇帝墓室建筑的特殊習(xí)俗。西夏陵的“承古而創(chuàng)新”既是對(duì)中原文化的尊崇，亦是對(duì)本民族傳統(tǒng)的表達(dá)，體現(xiàn)了多元文化在建筑藝術(shù)中的碰撞與融合，豐富了古代皇室喪葬文化的內(nèi)容，彰顯了中華文明的連續(xù)性、統(tǒng)一性和包容性。
出土文物體現(xiàn)多元技藝與文化符號(hào)的交匯。西夏陵出土的大批建筑構(gòu)件，如磚、瓦當(dāng)、滴水、石雕等建筑的工藝水平可與中原建筑構(gòu)件相媲美，與中原建筑工藝文化一脈相承；鴟吻、摩羯與妙音鳥等裝飾，蘊(yùn)含佛教文化對(duì)西夏的深遠(yuǎn)影響；鎏金銅牛造型反映出西夏既承襲了中原成熟的金屬鑄造工藝，又融合了游牧民族的藝術(shù)審美；碑文兼用漢文與西夏文，墓葬中出現(xiàn)梵文咒語(yǔ)，彰顯多語(yǔ)言、多信仰的共存；大量的羊、狗骨架及銅牛、石馬等隨葬品，反映了黨項(xiàng)族畜牧經(jīng)濟(jì)傳統(tǒng)與漢式墓葬的結(jié)合；石像生與負(fù)載力士石碑既借鑒中原傳統(tǒng)，又以創(chuàng)新形式賦予藝術(shù)感染力。西夏陵出土的文物是不同民族手工業(yè)技藝與文化交融的實(shí)證。
當(dāng)代傳承：民族交往交流交融的活化載體
科技賦能，激活文化遺產(chǎn)動(dòng)能。通過(guò)數(shù)字化監(jiān)測(cè)、夯土加固、抗風(fēng)化處理等科技手段延續(xù)遺址本體生命力；動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)預(yù)警系統(tǒng)，提升遺址保護(hù)的精細(xì)化水平；運(yùn)用VR技術(shù)打造《神秘的西夏陵》大空間高沉浸體驗(yàn)項(xiàng)目；4D電影《時(shí)空秘境之旅——重回西夏》以動(dòng)態(tài)影像再現(xiàn)王朝風(fēng)貌；數(shù)字建模技術(shù)對(duì)陵墓結(jié)構(gòu)、出土文物進(jìn)行高精度還原；三維影像欣賞雕龍欄柱的精妙。游客化身歷史探索者，深度參與文化解碼，在沉浸式體驗(yàn)中感悟與千年文明的對(duì)話。西夏陵的歷史敘事突破了時(shí)空限制，實(shí)現(xiàn)全民共享。這正是歷史與現(xiàn)代的共振，亦是多民族交往交流交融的延續(xù)。
文旅融合，重塑文化遺產(chǎn)生命力。西夏陵正以“文旅融合”重構(gòu)文化傳播路徑。文化旅游藝術(shù)節(jié)、非遺技藝展示、歷史講座、研學(xué)活動(dòng)、西夏主題書法作品展、特色文物衍生品，讓歷史符號(hào)融入現(xiàn)代生活，吸引了來(lái)自全國(guó)乃至世界各地的游客。不同民族、不同區(qū)域、不同背景的人們?cè)谟螌W(xué)過(guò)程中，打破了地域和民族的隔閡，深化了文明的交流與對(duì)話，促進(jìn)了新時(shí)代的民族交往交流交融。西夏陵的旅游開(kāi)發(fā)帶動(dòng)了周邊地區(qū)交通、餐飲、住宿、文創(chuàng)、演藝等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為當(dāng)?shù)厝罕娞峁┝舜罅康木蜆I(yè)和創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，促進(jìn)了不同民族成員在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的合作、互助與共同致富，形成了緊密的利益聯(lián)結(jié)，是民族交融的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
多元對(duì)話，跨越時(shí)空的文明對(duì)話。通過(guò)國(guó)際學(xué)術(shù)交流、絲綢之路主題展、“一帶一路”倡議等平臺(tái)，西夏陵正成為連接古今、溝通中外的文化橋梁，重新詮釋其作為歐亞文明交匯樞紐的歷史角色，推動(dòng)多元文明在當(dāng)代語(yǔ)境下實(shí)現(xiàn)共鳴。從夯土陵臺(tái)到數(shù)字光影，從考古發(fā)掘到文旅盛宴，西夏陵的當(dāng)代傳承已超越簡(jiǎn)單的遺址保護(hù)，在歷史與現(xiàn)代交織的進(jìn)程中，正以保護(hù)、科技、文化、教育等維度，書寫著古代文明與現(xiàn)代文明新的對(duì)話篇章。
（作者單位：寧夏社會(huì)科學(xué)院）
責(zé)任編輯：何青芳