堅(jiān)定文化自信 守護(hù)好中華民族的文化瑰寶
西夏陵博物館展出的出土文物——鴟吻。 銀川西夏陵區(qū)管理處供圖
中華民族歷史悠久，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文化博大精深，文化遺產(chǎn)正是中華文明延續(xù)至今的有力見(jiàn)證，是我們文化自信的深厚根基與不竭源泉?！读?xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》中“守護(hù)好中華民族的文化瑰寶——關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承”部分，系統(tǒng)闡述了加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的重要意義和實(shí)踐路徑，為我們?cè)谥腥A民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中堅(jiān)定文化自信，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了強(qiáng)大的思想武器和行動(dòng)指南。
深刻把握守護(hù)好中華民族文化瑰寶的時(shí)代意義
文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心載體，承載著中華民族的基因和血脈。從歷史邏輯看，保護(hù)、傳承、利用好文化遺產(chǎn)是民族永續(xù)發(fā)展與筑牢文化自信的根基。從價(jià)值邏輯看，文化遺產(chǎn)包含“看得見(jiàn)”的物質(zhì)遺存和蘊(yùn)含其中的“看不見(jiàn)”的精神內(nèi)核，二者共同構(gòu)成了中華文明的根脈。守護(hù)好中華民族的文化瑰寶，能避免我們?cè)谑澜缥幕な幹忻允?，挺立起“更基本、更深沉、更持久的力量”，激發(fā)民族自豪感和自信心，增強(qiáng)民族共識(shí)和社會(huì)凝聚力。
守護(hù)好中華民族的文化瑰寶是凝心鑄魂、增強(qiáng)文化自信的民心所向。豐富的文化遺產(chǎn)是各族人民在漫長(zhǎng)歷史中共同創(chuàng)造的寶貴財(cái)富，承載著中華民族共同的歷史記憶和精神坐標(biāo)，體現(xiàn)了中華民族“多元一體”的格局，這些遺產(chǎn)是民族情感的紐帶和集體記憶的依托。保護(hù)、傳承、傳播好文化遺產(chǎn)，能夠激發(fā)最廣泛的情感共鳴。這種共鳴是凝聚人心、增進(jìn)文化認(rèn)同的關(guān)鍵所在，回應(yīng)了人民對(duì)文化根脈和精神家園的深切情感需求，能夠有效增強(qiáng)中華民族的文化自信，并為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入持久的精神動(dòng)力。
守護(hù)好中華民族的文化瑰寶是構(gòu)建文明認(rèn)同、增強(qiáng)文化自信的時(shí)代之需。中華民族的文化瑰寶是一張張光彩奪目的中國(guó)文化名片，它們以獨(dú)特的審美語(yǔ)言與思想深度，為理解中國(guó)道路提供了無(wú)可替代的文化“密鑰”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，對(duì)歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的征程中，守護(hù)中華民族的文化瑰寶絕非封存歷史，而是以守正創(chuàng)新的銳氣，將文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為賦能民族復(fù)興的精神動(dòng)力，向世界展現(xiàn)“和合共生”的東方智慧，創(chuàng)造性地活化利用這些文化瑰寶，讓它們煥發(fā)時(shí)代光彩、走向世界。
矢志守護(hù)好中華民族的文化瑰寶
守護(hù)好中華民族的文化瑰寶，是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史使命。黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，自治區(qū)黨委、政府高度重視文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作，寧夏文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作取得顯著成就。創(chuàng)新落實(shí)“兩線范圍”制度，將重點(diǎn)文物保護(hù)單位納入國(guó)土空間規(guī)劃實(shí)施保護(hù)工程，并建立軍地協(xié)作機(jī)制，破解特殊區(qū)域監(jiān)管難題；著力打造數(shù)字展陳，利用虛擬技術(shù)還原文化遺產(chǎn)，并將剪紙等非遺植入景區(qū)，成功打造“非遺+旅游”融合模式，實(shí)現(xiàn)了文化效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙贏；全力推動(dòng)西夏陵申遺成功，寧夏實(shí)現(xiàn)世界文化遺產(chǎn)“零的突破”，守護(hù)好中華民族的文化瑰寶已成為全區(qū)上下的共識(shí)和自覺(jué)行動(dòng)。站在新的歷史起點(diǎn)上，守護(hù)好中華民族的文化瑰寶，就要立足當(dāng)下、面向未來(lái)、系統(tǒng)施策，以強(qiáng)烈的歷史自覺(jué)和堅(jiān)定的文化自信，將中華民族的文化瑰寶保護(hù)好、傳承好、傳播好。
深化系統(tǒng)性保護(hù)與科技賦能。文化遺產(chǎn)形態(tài)多元，對(duì)一座城市、一個(gè)區(qū)域、一個(gè)國(guó)家而言，文化遺產(chǎn)構(gòu)成大眾及社會(huì)的精神生活、科研與教育資源、文化認(rèn)同和凝聚力、文化創(chuàng)意和文旅融合資源等。加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承要堅(jiān)持“保護(hù)第一、加強(qiáng)管理、挖掘價(jià)值、有效利用、讓文物活起來(lái)”的工作要求，構(gòu)建全方位、多層次、立體化的保護(hù)體系，打破地域壁壘與部門分割，實(shí)現(xiàn)跨區(qū)域協(xié)同與整體環(huán)境維護(hù)。要大力運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)、三維激光掃描、人工智能、大數(shù)據(jù)分析等科技手段，建立“數(shù)字檔案+實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)”雙軌機(jī)制，對(duì)文化遺產(chǎn)本體及賦存環(huán)境實(shí)施可預(yù)防性保護(hù)與精準(zhǔn)管理，形成統(tǒng)一監(jiān)管、協(xié)同聯(lián)動(dòng)、有效保護(hù)、合理利用的合力。
創(chuàng)新傳播方式與活化利用。讓收藏的文物、古籍的文字活起來(lái)，必須創(chuàng)新傳播方式與活化利用模式。要超越器物層面，深入挖掘并詮釋中華民族的文化瑰寶的現(xiàn)代精神價(jià)值，構(gòu)建兼具民族性、世界性、專業(yè)性、大眾化的話語(yǔ)體系。推廣“用故事講道理”的傳播方式，借助新媒體手段，將考古與研究成果轉(zhuǎn)化為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的表達(dá)。在活化利用上，要推動(dòng)文旅與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)深度融合，借鑒故宮文創(chuàng)經(jīng)驗(yàn)發(fā)展特色文旅產(chǎn)業(yè)，將文化價(jià)值轉(zhuǎn)化為可觀可感的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益，增強(qiáng)公眾對(duì)中華文化的認(rèn)同感。
推動(dòng)活態(tài)傳承與“兩創(chuàng)”發(fā)展。守護(hù)中華民族的文化瑰寶絕非靜態(tài)保存，核心在于依托人的實(shí)踐實(shí)現(xiàn)活態(tài)傳承與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。要堅(jiān)持以人為本，將傳承融入生產(chǎn)生活，“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”，通過(guò)教育浸潤(rùn)、技藝傳習(xí)等方式激發(fā)全民守護(hù)熱情，實(shí)現(xiàn)從“少數(shù)人守護(hù)”向“多數(shù)人同行”轉(zhuǎn)變。深化“兩個(gè)結(jié)合”，堅(jiān)持馬克思主義“魂脈”與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“根脈”相結(jié)合，依托西夏陵等文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)古跡、古籍整理與研究，深化中華文明多元一體敘事的融入，提煉契合中國(guó)式現(xiàn)代化需求的當(dāng)代價(jià)值精髓。同時(shí)，將中華民族的文化瑰寶作為創(chuàng)新創(chuàng)造源頭，加快發(fā)展文化新質(zhì)生產(chǎn)力，通過(guò)科技驅(qū)動(dòng)和價(jià)值再造，實(shí)現(xiàn)文化基因在守正基礎(chǔ)上的創(chuàng)新性表達(dá)與發(fā)展，為強(qiáng)國(guó)復(fù)興注入新的動(dòng)力。
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