以思想解放引領(lǐng)實(shí)踐變革
解放思想是指打破慣性思維和主觀偏見(jiàn)，使主觀認(rèn)識(shí)與變化了的客觀實(shí)際相統(tǒng)一，本質(zhì)是“讓思想跟上時(shí)代”。1978年12月13日，鄧小平同志在中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上作題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話，指出“只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過(guò)去遺留的問(wèn)題，解決新出現(xiàn)的一系列問(wèn)題，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑”。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“解放思想是前提，是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力的總開(kāi)關(guān)?！边@一重要論述深刻揭示了解放思想與擔(dān)當(dāng)作為的內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系。解放思想不是抽象的概念，而是要以擔(dān)當(dāng)精神沖破思想桎梏；擔(dān)當(dāng)作為不是盲目地冒險(xiǎn)蠻干，而是要以科學(xué)理論指引前進(jìn)方向。二者統(tǒng)一于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，統(tǒng)一于以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。
理論溯源：馬克思主義實(shí)踐觀的思想精髓
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，擔(dān)當(dāng)是實(shí)踐的脊梁。馬克思主義認(rèn)為，全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。這一基本原理為理解解放思想與擔(dān)當(dāng)作為的辯證關(guān)系提供了理論指南。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，這就要求我們必須不斷解放思想，使主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際相符合；同時(shí)，實(shí)踐又是改造世界的物質(zhì)活動(dòng)，這就要求我們必須勇于擔(dān)當(dāng)，將思想的力量轉(zhuǎn)化為變革現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)力量。
鄧小平同志將這一哲學(xué)原理創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為改革開(kāi)放的方法論。鄧小平同志在題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話中指出：“只有解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展?！蓖瑫r(shí)，他還指出“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的爭(zhēng)論，的確是個(gè)思想路線問(wèn)題，是個(gè)政治問(wèn)題，是個(gè)關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)的問(wèn)題”。真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論沖破了“兩個(gè)凡是”的思想禁錮，為改革開(kāi)放掃清了思想障礙。從家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的破土而出到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，從經(jīng)濟(jì)特區(qū)的先行先試到加入世界貿(mào)易組織的戰(zhàn)略抉擇，每一次重大突破都彰顯了解放思想與擔(dān)當(dāng)作為的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想繼承和發(fā)展了這一理論精髓。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義活的靈魂，是我們適應(yīng)新形勢(shì)、認(rèn)識(shí)新事物、完成新任務(wù)的根本思想武器。”新時(shí)代以來(lái)，從新發(fā)展理念的提出到供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的推進(jìn)，從脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利到共同富裕的穩(wěn)步實(shí)施，無(wú)不體現(xiàn)著思想解放的理論創(chuàng)新與擔(dān)當(dāng)作為實(shí)踐突破的有機(jī)統(tǒng)一。
現(xiàn)實(shí)觀照：新時(shí)代改革發(fā)展的實(shí)踐要求
當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，我國(guó)改革發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。這種復(fù)雜的形勢(shì)，要求廣大黨員干部必須打破思維定式和路徑依賴，以思想的解放破除發(fā)展的桎梏，以舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)直面矛盾挑戰(zhàn)，以務(wù)實(shí)進(jìn)取的作為破解改革難題，在應(yīng)變局、開(kāi)新局中展現(xiàn)新?lián)?dāng)、實(shí)現(xiàn)新作為。
但我們必須清醒地看到，面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，部分黨員干部的思想觀念、擔(dān)當(dāng)作為仍與改革發(fā)展任務(wù)要求存在差距。有的深陷路徑依賴的思維，面對(duì)新矛盾新問(wèn)題不敢突破常規(guī)；有的患上“改革疲勞癥”，遇到風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)就推諉扯皮；有的存在本領(lǐng)恐慌，面對(duì)新領(lǐng)域新業(yè)態(tài)束手無(wú)策。這些問(wèn)題表象各異，本質(zhì)上卻是思想僵化、擔(dān)當(dāng)弱化、本領(lǐng)退化的集中體現(xiàn)——因循守舊的思想固化了行動(dòng)邊界，怕?lián)?zé)任的心態(tài)消解了攻堅(jiān)動(dòng)力，知識(shí)儲(chǔ)備的滯后限制了破局能力，最終導(dǎo)致在進(jìn)一步全面深化改革的新形勢(shì)新任務(wù)面前難以拿出符合時(shí)代要求的新思路、新舉措。破解這些問(wèn)題障礙，要突破“本本主義”的思維定式，不把既有經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作不可逾越的教條，而是以實(shí)踐為標(biāo)尺動(dòng)態(tài)校準(zhǔn)認(rèn)知。要敢于對(duì)過(guò)時(shí)的理論框架、固化的工作模式進(jìn)行質(zhì)疑，在面對(duì)新矛盾新挑戰(zhàn)時(shí)，多到基層一線尋找答案，多從群眾實(shí)踐中汲取智慧，讓決策思路始終緊跟時(shí)代步伐、貼合實(shí)際需求；要大膽沖破求穩(wěn)怕亂的心理藩籬，在守住安全底線的前提下，以容錯(cuò)的胸懷鼓勵(lì)探索創(chuàng)新，以敢試的魄力推動(dòng)實(shí)踐突破，讓全面深化改革的活力充分涌現(xiàn)。
實(shí)踐路徑：在破立并舉中開(kāi)創(chuàng)新局
解放思想、擔(dān)當(dāng)作為，最終要落實(shí)到破解發(fā)展難題、推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新上。我們必須深刻把握“破”與“立”的辯證統(tǒng)一關(guān)系，堅(jiān)持破立并舉，以更大的政治勇氣推進(jìn)制度創(chuàng)新，既破除制約發(fā)展的體制機(jī)制障礙，又建立適應(yīng)新時(shí)代要求的制度體系，為高質(zhì)量發(fā)展注入持久動(dòng)力。
在“破”的方面，聚焦破解制約高質(zhì)量發(fā)展的體制機(jī)制障礙，需要以系統(tǒng)性思維推進(jìn)三個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域的改革突破。要破除市場(chǎng)壁壘，通過(guò)建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)破除區(qū)域分割和行業(yè)壟斷，為要素自由流動(dòng)和優(yōu)化配置掃清障礙；破除科技體制障礙，圍繞“卡脖子”技術(shù)攻關(guān)創(chuàng)新體制機(jī)制，構(gòu)建新型舉國(guó)體制下的產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新體系；破除民生領(lǐng)域的利益固化藩籬，在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等群眾關(guān)切領(lǐng)域推進(jìn)深層次改革。這些“破”的舉措，既考驗(yàn)我們刀刃向內(nèi)的政治勇氣，更檢驗(yàn)把握改革時(shí)序、節(jié)奏和力度的政治智慧，必須堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)。
與“破”相對(duì)應(yīng)的是制度創(chuàng)新的“立”，即著力構(gòu)建支撐中國(guó)式現(xiàn)代化的制度體系。圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，構(gòu)建三大制度支柱。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域建立高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，通過(guò)有效市場(chǎng)與有為政府的更好結(jié)合激發(fā)市場(chǎng)活力；在創(chuàng)新領(lǐng)域建立科技自立自強(qiáng)新體制，強(qiáng)化企業(yè)創(chuàng)新主體地位，打造創(chuàng)新生態(tài)體系；在社會(huì)領(lǐng)域建立共同富裕制度框架，在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)社會(huì)公平正義。這些制度創(chuàng)新不是閉門(mén)造車，而是在借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上立足我國(guó)國(guó)情的自主創(chuàng)新，充分體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)。
解放思想與擔(dān)當(dāng)作為是新時(shí)代改革發(fā)展的動(dòng)力之源。站在新的歷史起點(diǎn)上，要深刻把握兩者的辯證統(tǒng)一關(guān)系，通過(guò)不斷解放思想激發(fā)改革動(dòng)力，以更大的擔(dān)當(dāng)作為破解發(fā)展難題，在破立并舉中開(kāi)創(chuàng)高質(zhì)量發(fā)展新局面。
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