王芳/圖
無論自然學(xué)科還是人文學(xué)科如何定義賀蘭山，比如說它是外流區(qū)與內(nèi)流區(qū)、季風(fēng)與非季風(fēng)、溫帶草原與溫帶荒漠的分界線，還比如說它是游牧與農(nóng)耕的分界線也是交融區(qū)，等等，但若說對賀蘭山的傳播，所有這些知識都比不過一首《滿江紅》。一句“駕長車，踏破賀蘭山缺”，壯懷激烈，使得多少人傾倒，并生發(fā)豪情。
山缺即山口，意為兩山夾峙之地。確實(shí)，賀蘭山是以山口眾多而著稱的，無論東麓西麓，山口縱橫交錯(cuò)，如織如縷，如手掌的紋路。我曾在一篇小文中寫道，“賀蘭山的獨(dú)特之處在于，除了遠(yuǎn)觀近賞，你可以隨意地挑選一處溝谷，走進(jìn)它的腹里”。我還仔細(xì)梳理過從明清時(shí)期一直到現(xiàn)代地理學(xué)、兵要志對賀蘭山口的記述，感嘆賀蘭山的密碼其實(shí)就隱藏在它的溝谷中。讀懂賀蘭山，應(yīng)該從閱讀每一道山缺的故事開始。
這不是為文造情的夸飾。何妨和我一樣，得空便在賀蘭山的山口谷道攀爬，深入它的內(nèi)里，分享它的秘密，邂逅它的故事？
故事或秘密當(dāng)然很多，有時(shí)候也取決于人的感悟、悟性。巖羊身手矯健，在陡峭的巖石上如履平地；無水無土的峭壁上，驚現(xiàn)一簇茂密的荊棘；歷盡干涸酷寒，一棵灰榆樹依然亭亭如蓋、頑強(qiáng)地生長。這不知隱含多少動(dòng)物、植物生長生存的秘密？至于遍布溝谷的巖畫，北魏地理學(xué)家酈道元描述“石之上自然有紋，盡若虎馬之狀，粲然成著，類似圖焉”，稱賀蘭山為“畫石山”，更令人遐想，是誰在這里勾勒形象的史、吟誦無韻的詩？
賀蘭山的故事實(shí)在太多。那么，今天便要分享一則關(guān)于某個(gè)歷史人物的故事。
故事的主人公也曾穿越其中的一道缺口。
他生于公元前140年，當(dāng)他穿越這道山谷的時(shí)候，只有20歲，已是冠軍侯領(lǐng)驃騎將軍。那年的初夏，他率領(lǐng)數(shù)萬騎兵，轟轟烈烈穿過這道山谷，繞行千里大沙漠，長途奔襲，發(fā)動(dòng)對匈奴人的戰(zhàn)爭，并取得決定性的勝利。
你一定已經(jīng)猜到了：這個(gè)人是霍去病。
漢武帝元狩二年（公元前121年）霍去病河西之戰(zhàn)，是漢匈戰(zhàn)爭史中的重要事件。該年春二月、夏四月，霍去病兩次出征河西，學(xué)界為便于指稱，通常按照戰(zhàn)役的發(fā)生時(shí)間將兩次戰(zhàn)役分別稱為“霍去病第一次河西之戰(zhàn)”和“霍去病第二次河西之戰(zhàn)”。
關(guān)于“第二次河西之戰(zhàn)”的行軍路線，《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》和《漢書·霍去病傳》均有簡略的記載。兩書看來都是采用了漢武帝對霍去病封賞詔書中的話，但稍有不同。《史記》所記路線為：“踰居延—過小月氏—攻祁連山”，《漢書》為：“涉鈞耆—濟(jì)居延—遂臻小月氏—攻祁連山—揚(yáng)武乎鱳得?！薄稘h書》雖比《史記》多出“鈞耆”和“鱳得”兩個(gè)地名，但“鱳得”（音lù dé，今甘肅張掖）是戰(zhàn)役的發(fā)生地之一，對考訂霍去病行軍路線的意義并不大；而關(guān)于“鈞耆”更是眾說紛紜?？傊^簡的記述為后來的研究留下聚訴不已的空間。
一種觀點(diǎn)認(rèn)為，霍去病這次行軍路線為：由今甘肅寧縣北上到高平，經(jīng)今寧夏海原縣至甘肅靖遠(yuǎn)縣，由索橋渡過黃河，至媼圍（今景泰縣，“媼”音ǎo），西抵武威，其中“鈞耆”是漢簡中“鈞著”的誤寫，地在今甘肅山丹城西。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，大軍自今甘肅境內(nèi)的環(huán)江沿岸出發(fā)向西北行，抵達(dá)富平縣（今銀川平原）再沿黃河北行，在朔方郡窳渾縣（今內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥高勒市西北沙金套海之保爾浩特古城，“窳”音yǔ）境出雞鹿塞（保爾浩特西北哈隆格乃山口），自西北穿過烏蘭布和、巴丹吉林兩片大沙漠，抵達(dá)居延。
《中國軍事史》（解放軍出版社，1990年5月，第五卷《兵家》）將霍去病第二次河西之戰(zhàn)的路線勘定為：霍去病在公孫敖失道，未能會(huì)合的情況下，單獨(dú)率軍渡黃河，越賀蘭山，過千余里大沙漠，繞過居延澤，從側(cè)背突襲河西，擊敗渾邪王、休屠王所部。最后利用南有祁連，北有沙漠的地障，在鱳得（甘肅張掖西北）地區(qū)聚殲了兩王的主力，斬獲三萬二百級，俘五王、王母、單于閼氏、王子、相國、將軍、當(dāng)戶、都尉等百余人。單桓王、酋涂王率相國、都尉以下二千五百人投降。河西匈奴殘部只剩下十分之三。
《陜甘寧青軍事歷史地理（簡編）》（1976年1月）也作了與《中國軍事史》大體一致的推測：“霍去病率騎兵數(shù)萬人從北地（今慶陽西北）出發(fā)，深入二千里繞道居延海向南作了一個(gè)大迂回，經(jīng)酒泉以西的月氏族轄地東進(jìn)，在張掖附近的祁連山麓大敗匈奴渾邪王、休屠王軍，殺三萬余人，俘虜二千五百七十人?！?/span>
如今文旅產(chǎn)業(yè)興旺發(fā)展，關(guān)于霍去病第二次河西之戰(zhàn)的爭議已不止步于學(xué)術(shù)界，而成為“以文賦旅”的一種文化資源。旅游景點(diǎn)正在“搶故事”，霍去病的故事當(dāng)然也是文旅融合的好故事。最近，一部名為《霍去病》的AI短片火遍全網(wǎng)?，F(xiàn)實(shí)一再告訴我們，豐富多樣的文化資源與旅游的融合，一定會(huì)開辟出令人驚艷的文旅新場景。
我是同意《中國軍事史》的推論的。最基本也是重要的依據(jù)在于：《史記》《漢書》都記載霍去病第二次河西之戰(zhàn)是“出北地”，無疑，是自北地郡而出。這可以理解為從北地郡的郡治而出，也可理解為從北地郡轄區(qū)的某個(gè)地方而出。需要說明的是，北地郡為秦時(shí)舊郡，郡治在今甘肅慶陽市寧縣?！稘h書·地理志》記載北地郡郡治馬領(lǐng)（今甘肅慶陽市慶城縣西北馬嶺鎮(zhèn)），也可能是漢武帝元鼎三年（公元前114年）析北地郡另置安定郡時(shí)，移治于此。
如果說霍去病走甘肅靖遠(yuǎn)、景泰縣一線，那么，應(yīng)記為“出隴西”，《史記》《漢書》對霍去病第一次河西之戰(zhàn)的記載正是如此?！妒酚洝ば倥袀鳌罚骸捌涿髂辏ò矗褐冈鞫辏┐?，漢使驃騎將軍去病將萬騎出隴西。”《漢書·武帝紀(jì)》：“春三月戊寅，遣驃騎將軍去病將萬騎出隴西。”如果走窳渾縣雞鹿塞一線，則應(yīng)記為“出朔方”。隴西郡為秦時(shí)舊郡，元朔二年（公元前127年）漢收河南地，恢復(fù)秦時(shí)規(guī)模；朔方郡，也為元朔二年衛(wèi)青擊敗匈奴白羊王、樓煩王，收復(fù)河套后置?！妒酚洝ばl(wèi)將軍列傳》云，漢武帝“令車騎將軍青出云中以西至高闕，遂略河南地，至于隴西?！煲院幽系貫樗贩娇ぁ！边@條記載同時(shí)說明了隴西郡、朔方郡的設(shè)置時(shí)間和由來。無論是“至于隴西”恢復(fù)秦時(shí)舊郡，還是“以河南地為朔方郡”設(shè)置新郡，都早于霍去病第二次河西之戰(zhàn)六年。就是說，早在六年前，隴西郡、朔方郡都已經(jīng)是西漢王朝轄地，如果霍去病真的是從此兩郡出發(fā)，史書是不會(huì)記載他從北地郡出發(fā)的，比較史書對霍去病第一次河西之戰(zhàn)的記載即可知。
前述兩種說法中，還有一些不太合乎情理之處。走甘肅靖遠(yuǎn)、景泰縣一線，則近于霍去病第一次河西之戰(zhàn)的路線，不符合霍去病用兵的特點(diǎn)。第一次河西之戰(zhàn)時(shí)，漢匈戰(zhàn)事都在河套陰山方向，對河西則從未用兵，這時(shí)候突然大幅度改變用兵方向，以迅雷不及掩耳之勢攻擊河西地區(qū)，具有極大的突然性；第二次河西之戰(zhàn)不走第一次河西之戰(zhàn)的路線，采取大迂回戰(zhàn)略，從側(cè)背進(jìn)擊，使對方猝不及防，有同樣的奇襲效果。至于繞道雞鹿塞，史書明確記載霍去病“出北地二千余里”，漢代一里為今415.9米，“二千余里”折算為今1630余里。如從雞鹿塞出，較之“二千余里”路程過長。顯然，《中國軍事史》的推論更符合里程的記載。
盡管可以確定霍去病第二次河西之戰(zhàn)自賀蘭山而出，但賀蘭山山口眾多，所謂“夫賀蘭，頭頭是道也”，那么，他是從哪個(gè)山口出發(fā)的呢？
幾年來，我一直沿著賀蘭山東麓查勘山口。賀蘭山脈為昆侖山脈余脈，位于寧夏與內(nèi)蒙古交界處，南北綿延200千米（一說280千米），東西寬度在15千米—60千米之間。從北而南，大武口、汝箕溝、插旗口、賀蘭口、蘇峪口、三關(guān)口等很多山口都可穿越抵達(dá)內(nèi)蒙古的阿拉善左旗，從而進(jìn)入騰格里、烏蘭布和沙漠。這些山口的名字，正如明代陳第《毛詩古音考》所謂“時(shí)有古今，地有南北，字有更革，音有轉(zhuǎn)移”。比如，明代的“赤木口”今稱“三關(guān)口”，“打硙口”今稱“大武口”，在缺乏書證、物證的情況下，如何確定霍去病率軍越過哪個(gè)山口？
翻檢西漢時(shí)期寧夏平原行政設(shè)置及賀蘭山口的歷史記載，其中存在著有意味的線索。
元鼎三年（公元前114年），西漢析北地郡西部置安定郡，大約就是在這一年，漢帝國沿著賀蘭山東麓設(shè)置了靈武縣、廉縣，這兩個(gè)縣都處在可以貫通賀蘭山東西的山口旁。我們不知道靈武縣的設(shè)置出于什么樣的考慮，但參照《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》中關(guān)于霍去病死后“天子甚悼之，為冢，像祁連山”的記載，覺得在“河西之戰(zhàn)”后七年設(shè)置靈武，縣名或許出于對霍去病用兵如神的紀(jì)念。靈武，用武之靈，用兵如神之意。靈武縣地在黃河之西，更有意味的是，緊靠的賀蘭山口也名為“靈武谷”。
地處黃河之東、與靈武縣隔河相望的是西漢富平縣，故址在今青銅峽市邵崗鎮(zhèn)。富平縣為秦時(shí)舊縣，漢因之，具體恢復(fù)時(shí)間不詳，但肯定早于元狩二年。也就是說，霍去病第二次河西之戰(zhàn)時(shí)，富平縣可以對大軍渡河、糧秣供應(yīng)提供必要的保障。
在此，要專門說一說靈武谷、靈武山。正所謂“山不在高，有仙則名”。靈武谷、靈武山是有“仙”的地方，只不過時(shí)移世易，歷史淘滌至今，其名不彰，其地不顯。
靈武谷得名于西漢，自西漢之后，歷代文獻(xiàn)典籍記載不輟，可見是一處十分重要的地標(biāo)。不過，名稱有變化，漢代以后多稱“靈武口”?！逗鬂h書·段颎傳》注引：“賢曰，靈武，縣名，有谷。”明張雨撰《邊政考》卷三記載“鎮(zhèn)遠(yuǎn)關(guān)”有三十多個(gè)山口，其中有“靈武口”。一直到民國時(shí)期的《朔方道志》在“寧朔縣關(guān)梁”也還記載：“南路邊口十，……曰赤木，曰峽口，曰雙山，曰靈武，曰金塔?！?/span>
靈武谷東西貫通賀蘭山，戰(zhàn)略位置重要，因而是戰(zhàn)事頻仍的地方。我搜檢史料，所見三次：
《后漢書》卷六十五載，建寧元年（公元168年）春，東漢名將段颎將兵萬余人，追擊羌人，“且斗且引，及于靈武谷?！贝耸乱惨娪凇顿Y治通鑒·漢紀(jì)四十八》的記載：“段颎將輕兵追羌……連破之，又戰(zhàn)于靈武谷?！?/span>
《明史·沐英傳》載，明洪武十三年（公元1380年），大將沐英大敗蒙古瓦剌部叆阻脫火赤軍：“渡黃河，登賀蘭山，涉流沙七日至其境?！边@次戰(zhàn)事《嘉靖寧夏新志》也有記載，卷二“俘捷”：“靈武口之捷，洪武初，叆阻脫火赤聚眾山后為患。西平侯沐英出兵靈武口，擒之以歸?！薄蛾兏蕦幥嘬娛職v史地理（簡編）》提出：“參照沐英的行軍路線，結(jié)合地理?xiàng)l件，霍去病至居延海的路線大致是：由環(huán)縣北進(jìn)，在靈武附近渡黃河，越過賀蘭山，沿今阿拉善左旗至額濟(jì)納旗的公路至居延海。”沐英正是從靈武口穿越賀蘭山的，《中國軍事史》《陜甘寧青軍事歷史地理（簡編）》等相關(guān)研究可能并沒有參酌寧夏方志材料的這一記載，所以對霍去病軍穿越賀蘭山的具體山口沒有作進(jìn)一步的闡述。
漢霍去病與匈奴河西之戰(zhàn)（資料來源：《陜甘寧青軍事歷史地理（簡編）》，第81頁）。
《弘治寧夏新志》卷二：“趙璽，寧夏前衛(wèi)指揮僉事。弘治六年（公元1493年），與虜賊戰(zhàn)于靈武口廟山墩之下，時(shí)眾潰矢盡，以刀立殪數(shù)賊。及被執(zhí)，賊酋乃脅之曲跽，大罵不從，遂遇酷害。”
靈武口附近的山名為“靈武山”。《西夏紀(jì)事本末》卷首所附“西夏地形圖”在“西夏祖墳”西南側(cè)標(biāo)注“靈武山”。這一山名在明代以降的文獻(xiàn)中鮮見著錄。明代文獻(xiàn)中記述了靠近靈武口的一座山為“莎羅模山”?；蛟S靈武山就是明人筆下的莎羅模山。何景明撰《雍大記》：“莎羅模山，在寧夏城（按：明代寧夏城，今銀川市）西南一百里，近賀蘭山之靈武口，水自地涌出。”如何景明所說，這座山下有泉水，此也被《嘉靖寧夏新志》的記載所證明：“莎羅模山，城西南一百里，近賀蘭山之靈武口，水自地涌出，舊有龍王祠，禱旱多應(yīng)。”又據(jù)宣德《寧夏志》（《寧夏志箋證》，吳忠禮箋證，寧夏人民出版社，1996年1月）記載，明慶靖王朱?曾在永樂元年（公元1403年）春駐軍峽口，因夜夢龍神，因而修建莎羅模龍王祠。在朱?的筆下，這里依然泉水清冽，并且是老百姓遇旱祈雨的地方。
靈武口，今民間很隨意地稱為“大口子”。夾峙的兩座山，今稱“大柳木皋”“小柳木皋”，海拔分別為1579米和1514米。我曾幾次登上大柳木皋，放眼四望，南北而臥的賀蘭山在此完全斷裂，一條河谷通往山后的阿拉善那林霍特勒。山谷如此寬闊平坦，我想，如果不修建公路，越野車也可以自由馳騁。山前臺(tái)地今屬青銅峽市，平坦開闊，一望無際。靈武口西南不足十公里處，分布有廟山湖和鴿子山史前文化遺址。廟山湖有豐富的地下水資源，今天是某礦泉水生產(chǎn)企業(yè)的水源地，應(yīng)該是朱?修建龍王祠的舊址；而鴿子山遺址也說明此地自遠(yuǎn)古以來就是適宜人類居住和生存的地方。山谷道路平坦，山前水源充足，顯然有利于大兵團(tuán)的集結(jié)、展開。靈武口，是古代交通條件下最適合千軍萬馬穿越賀蘭山的地方。我的思緒甚至飛得更遠(yuǎn)：按照酈道元在《水經(jīng)注》中的描述，漢代的黃河主河道也靠近靈武口，那么，霍去病大軍渡過黃河的渡口也當(dāng)在附近。
也許，文獻(xiàn)的考索終歸于紙上談兵。我期待著一次貫通全線的實(shí)地考察。
作者簡介：楊占武，博士，研究員。長期從事歷史文化研究和散文寫作，著有《牧馬清水河》等著作?，F(xiàn)供職于寧夏回族自治區(qū)政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)。
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